TRUNG HỌC DUY TÂN - PHAN RANG

[Thanh Dao]

 

BAO LŨ TRONG TÂM THỨC
                                           ( Cảm tác theo giáo lý Đạo Phật
                                   và bài giảng của Đại Đức
                                                Thích Trí Chơn )
                                                THANH ĐÀO

         
     
          Thiên tai như  sóng thần, lũ lụt,  hạn hán, động đất, hỏa hoạn... do thiên nhiên gây ra đã gây chết chóc, thảm trạng cho loài người không bút mực nào tả xiết hàng năm. Tuy nhiên bão lũ trong tâm thức của chúng sanh còn dữ dội, âm ĩ, mãnh liệt, dai dẳng, nguy hiểm hơn các thiên tai nói trên. Vì sao vậy? Bởi ví các hiểm nguy do biến chuyển của không khí trong vũ trụ tạo nên, có lúc, tùy thời, chỉ thỉnh thoảng mới xảy ra và tác hại đến loài người đang sống trong môi trường bị các hiện tượng trên tác động. Rồi chúng cũng qua đi. Còn bão lũ trong tâm thức của nhân sinh hầu như thường xuyên xảy ra. Chúng cứ lai rai tàn phá làm sụp đổ hạnh phúc gia đình, khó mà an lạc thân tâm vì sóng gió bão tố lũ lụt của “ Lợi Danh” , “ Tiền Tài”, “ Sắc Dục” “ Tham, Sân, Si” “ Mạn, Nghi. Ác Kiến” “ Ngã Chấp, Ganh Ghét. Hận Thù”... gắn liền với cuộc sống của con người trần tục. Nhữing loại bão tố này còn mãnh liệt hơn các thiên tai do thiên nhiên gây ra ví chúng thường ẩn hiên trong tâm thức của con người. Thường hễ ai còn hơi thở, còn ăn uống, dạ dày khống chế tấm thân tứ đai vô thường, ngôi nhà lửa của chúng sanh là còn thất tình lục dục, tham sân si , vô minh, ngã chấp cuồng tín... Bởi vậy, lo âu phiền não khó má chấm dứt. Tâm hồn khó mà thư giãn  thanh thản, an nhiên tự tại.
                            “Phiền não lo âu khó dứt
                             Một khi tâm thức sóng cồn
                             Lợi danh bạc tiền sắc dục
                             Mơn man thu hút người luôn.”          
         Sóng thần, bão tố, lũ lụt do thiên nhiên gây ra rồi chấm dứt sau đó. Đôi khi nhờ sự phát triền mang thông tin bằng điện toán, con người được dự đoán thời tiết ở đia phương thông báo, có thể tránh khỏi một phần nào thảm họa nếu di tản kịp lúc. Còn bão tố trong lòng người, khó mà dập tắt.
 
                                                 ooo
       Trước hết “Bão Lũ Lợi Danh” tác hại không nhỏ cho con người trong xã hôi. Vì danh và lợi, con người có thể làm bất cứ điều gì, bất chấp  mọi thủ đoạn, miễn đạt được mục đích mới thôi. Ví dụ trong các trò chơi thể thao quốc tế như bóng đá, bóng chuyền, tennis.bóng rõ, bóng bầu dục ( Football), bóng chày...họ thường dùng kích thích tố như thuốc Đup -pin (?). Thuốc này có ba loại. Loại dùng kích thích máu. Loại kích thích cơ bắp thịt. Loại tác động thần kinh hưng phấn. Cầu thủ dùng thuồc sẽ say sưa thi đấu một cách cuồng nhiệt, quên mệt mỏi, đạt tới chiến thằng đối phương. Người lãnh đạo đội banh, bất chấp tác hại của thuốc gây ra cho cơ thể và thần kinh của  kẻ dùng sau đó. Việc này vi phạm luật thể thao. Như trường hợp cầu thủ Maradona, Đội Trưởng Đội bóng đá Á Căn Đình nổi danh Nam Mỹ trước kia. Do đó, Tổ Chức Bóng Đá Thế Giới  FIFA truất hẳn quyền thi đấu của anh ta, khi phát hiện anh ta dùng thuốc kích thích tố trái phép trong khi thi đấu. Cũng giống như một cầu thủ của đội bóng đá Ý bị trục xuất khỏi môn thể thao này ví y làm tổn thương danh thù Pélé Đội Brasil. Pélé bị trọng thương phải nằm viện hết một năm rưỡi để điều trị bịnh tình.
Vì danh tiếng, làm sao đọat huy chương vàng, bạc hay đồng, mang vinh quang về cho đội nhà, cho địa phương, cho tổ chừc, cho quốc gia, cho dân tộc, nên các cầu thủ, đôi khi bất chấp lẽ phải, sự công bằng hay danh dự, đạo lý, tình thân hữu... của người chơi thể thao. Mặc dù môn chơi nào cũng nêu cao những nét đẹp trên... Trong giao đấu họ sử dụng mọi mánh khóe, thủ đoạn bất chính phi pháp... hầu đoạt giải thưởng nhầt là giải càng uy tín, càng quy mô, rộng lớn. Quan trọng nhất của các môn thể thao có tầm cở quốc gia hay quốc tế. Đó là những cơn Bão Lũ Danh Lợi, làm suy sụp đạo đức, lương tâm của con người. Làm mất đi vẻ cao quý. thẩm mỹ. thuần khiết về nghệ thuật, kỹ thuật, tài năng điêu luyện, tư cách của cầu thủ, đáng được ngưỡng mộ ca tụng của khán thính giả thể thao trên khắp hoàn vũ.
  Đôi khi vì va chạm chút chút về danh lơi, con người cũng thù hận tranh chấp nhau dữ dội. Chẳng hạn, một vị Phó Tổng Giám Đốc cơ quan thương mai bên Ba Lan lỡ để chiếc mũ trên hàng móc dành riêng cho các Tổng Giám Đốc trong ngày họp các nước Âu Châu. Thế là Ban Tổ chưc không đồng ý. Ông Tổng Giám Đôc giận dữ, la trách ông Phó của mình. Hai bên cải vả nhau ví chuỵên chả ra gì. Chỉ vì danh dự hảo. Sau đó ông Phó bị cách chức. Cơn bão lũ của Danh thật nguy hiểm, đôi khi khủng khiếp vô cùng. Vì tranh giành danh tiếng mà con người bêu xấu nhau, hại nhau, để hạ bệ đối thủ của mình. Mafia ngày nay có thể giết người vì chữ danh. Họ lịnh đàn em du đãng thanh trừng các người không thuộc phe nhóm mình vì tranh giành đia vị.  chức vị quyển lực hay vì ghen tức người nổi danh hơn mình. Bà con ở Mỹ còn nhớ một số triệu phú tài phiệt cùng hành nghề luật sư với Tổng Thống Bill Clinton. vì ganh ghét đố kỵ ông này mà bỏ tiền hàng chục triệu Mỹ kim để hại ông thân bại danh liệt vì tội dan díu với gái đẹp tại Tòa Bạch Ốc. Khôi ngô tuấn tú thích mỹ nhân trót mê mình, dùng khẩu thuật làm hoan lạc của quý của đệ nhất anh hùng Hoa Kỳ bạch mao.Luật sư điều tra của chính phủ thụôc phe đối lập hại Tồng Thống đương kim về tội lạm dụng tình dục điều tra lập hồ sơ và bằng chứng cả mấy thùng. Tuy nhiên quốc hội lưỡng viện truy tố không đủ túc số để hạ bệ Bill Clinton. Thật là hú hồn, thật may mắn cho Ngài Quốc Trưởng đào hoa phong nhã, đa tỉnh đa cảm lãng mạn nổi danh một thời. Các luật sư nổi danh thường không ưa nhau vì ganh ghét là lẽ thường
 Dân gian có câu nói để đời thật sâu sắc và có ý nghĩa đáng suy gẫm:
        “Hai cô ca sĩ có yêu nhau bao giờ”, mặc dù khán thính giả rất yêu chuông ngưỡng mộ họ. Lời nhận xét trên truyền tụng trong nhân gian bày tỏ sự thật oái âm phũ phàng về sự ganh tỵ oán ghét nhau vì danh lợi nhất là những ai đồng nghiệp, cùng ngành dịch vụ trong chính trị hay kinh tế xã hội, kinh doanh ngoại giao...
                                  “ Cùng nghề dễ ghét ghen nhau
                                    Lợi Danh Bão Tố ba đào chẳng ngưng.
                                   Từ bi bác ái xem chừng
                                    Hiếm hoi cuộc sống, trôi dòng về đâu?  
                                   Con ngươi ác độc xíết bao
                                   Tranh giành địa vị, chức cao, lợi quyền.
                                    Sóng thần, bão lũ triền miên
                                    Khổ đau, thù hận vô biên kiếp người.
                                    An nhiên, tự tại hiếm hoi
                                    Càng xa Danh Vọng. an vui cõi lòng.”        
         Ngoài ra đáng kể “ Bão Lũ Tiền Tài.” Ta thử nghe một nhà thơ ngày xưa nhận xét:
                            “ Thế thái, nhân tình, gớm ghiết thay!
                                Lạt, nồng trông chiềc túi vơi đầy
                                Đã không điều lơi, khôn thành dại
                                Hễ có đồng tiền dở cũng hay.”
           Cổ nhân có câu nói thật sâu sắc:
                              “ Có tiền mua Tiên cũng được”
                              “ Đồng tiền là Tiên là Phật, là sức bật của lò so. là thước đo của lòng người, là nụ cười của tuổi trẻ, là sức khỏe của người già...”
                               “ Bạc ba quan, ra tay giở bát
                                Cháo ba tiền, chê đắc không ăn.”
                               “ Bạc tiền, ai thấy chẳng ham
                                 Đô la quyến rũ lòng tham con người.”    
                                “ Vai mang túi bạc kè kè
                                  Nói quấy nói quá, họ nghe rầm rầm”
                               “ Nghèo giữa chợ, không ai han hỏi
                                 Giàu đầu non, nhiều kẻ viếng thăm”
           Tuy nhiên ông bà ta cũng có câu rất thâm thúy đáng để hậu thế suy gẫm:
                                 “ Tiền tài như phấn thổ, nghĩa trọng như thiên kim.”    
       Đức Phật Thích Ca từng dạy Phật Tử trong Kinh Kim Cang:
                                   “ Nhất thiết hữu vi pháp
                                     Như mộng, huyễn, bào ảnh
                                     Như lộ, diệt như điển
                                     Ưng tác như thị quán”    
           Tại xứ Cờ Hoa, hầu như con người được đánh giá trị bằng đồng đô la. Anh làm ra nhiều tiền. Anh giàu sang. Anh thành công về kinh doanh thương mại. Anh trở thành triệu phú, tỷ phú nổi danh như Ngải Bill Gates từng cống hiến bạc tiền của cải làm việc từ thiện đến bạc tỷ đô la. Họ là những danh nhân  ngoài các vị danh nhân nổi tiếng về văn chương khoa hoc  y tế, chính trị, xã hội trên thế giới. Đôi khi tiền bạc trở thành vạn năng  của xã hôi loài người. Tiền bạc có thể làm khuynh đảo đời sống của nhân sinh. Tiền bạc đôi lúc kéo người đang ngồi trên đỉnh cao quyền lực như vua chúa, quốc trưởng, tổng thống... xuống vực sâu hay bị tù tội. Đồng tiền cũng có khi đưa người cùng đinh lên tột đỉnh vinh quang và quyền lực..
            Bão Lũ Sắc Dục lại càng hung hãn, hiểm nguy hơn hai loại bão lũ nêu trên. Đây là bão lũ hầu như khó tránh của chúng sanh trong cõi trần gian đầy khổ đau và hệ lụy này. Nói vế sắc đẹp là nói về đàn bà con gái, về phụ nữ. Về phái yếu. Tuy nhiên trong thực tế họ không yếu chút nào. Nam nhân cũng có người khôi ngô tuấn tú, “mỹ nam tử” nhưng ít ai đề cập đến bằng nữ giới. Sắc đẹp đàn bà được bao nhiêu văn nhân, thi sĩ, nhạc sĩ, nghệ sĩ... cổ kim ca tụng.
             “ Vũ vô kềm tỏa năng lưu khách
                Sắc bất ba đào dị nghịch nhân”
     Xin  tạm dịch “Trời mưa không phải kềm, cồng mà vẫn giữ khách trong nhà. Sắc đẹp không phải sóng lớn mà có thể dìm chết con người.”
           Xưa nay người đẹp đã làm cho nam nhân say mê và điêu đứng vì ai quá nhiều. Xin kể vài ví dụ như Từ Hài:
                “ Đưởng đường một đấng anh hào
                  Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài
                  Đội trởi đạp đất ở đời
                  Họ Từ, tên Hải, vốn người Việt Đông
                  Giang hồ, quen thói vẫy vùng
                  Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo.”
         Anh hùng làm Vua một cõi, say mê Thúy Kiều, gái lầu xanh, chuộc nàng làm vợ. Chàng nghe lời nàng ra hàng triều đình và bị Hồ Tôn Hiến hại chết.
          Chàng Kim Trọng nghe tiếng Kiều đàn và nhìn mỹ nhân sắc nước hương trời chàng mê mệt định bày tỏ tình cảm mình không kềm giữ được, vì em kiều diễm quá! Gợi cảm quá! Quyến rũ quá! Hấp dẫn quá!
              “ Sóng tình dường đã phiêu phiêu
                Xem trong âu yếm có chiều lả lơi” ( Kiều)
        Sắc đẹp nữ nhi thường dâng cao như sóng thần dìm chết nam nhân là việc thường xảy ra trong “ Biển Tình” nam- nữ nhân gian.    
   Trong lịch sử Trung Hoa nổi danh” Tứ Đại Mỹ Nhân” sau đây:
1) Tây Thi, gái nước Việt, vào khoảng thế kỷ thứ bảy trước Công Nguyên, nổi danh
“ Đại Mỹ Nhân Trầm Ngư” ( sắc đẹp làm cá nhìn thấy e thẹn, phải lặn mất) Nàng là người tình của Phạm Lãi, Quân sư của Vua Việt Câu Tiễn. Tây Thi và Trinh Đáng được Vua Việt cống hiến cho Vua Ngô Phù Sai trong kế sách “ Dùng mỹ nữ mê hoặc kẻ thù bỏ bê việc triều chính”.. Ông này say đắm mỹ nhân, nhất là Tây Thi nên bị Nước Việt đánh bại. Tây Thi có bịnh đau bụng lai rai. Mỗi khi đau, nàng hay nhăn mặt. Mỗi lần nhăn mặt giai nhân càng xinh đẹp tuyệt trần. Bởi vậy một số cô gái vào thời ầy bắt chước nàng nhăn mặt. Có cô vừa cau có là thiên hạ tưởng ma quỷ hiện hình, nên bỏ chạy hết trơn.
2) Vương Chiêu Quân, đời Tây Hán, khoảng thế kỷ 1 trước Tây Lịch. Nàng có biệt hiệu
“ Đại Mỹ Nhân Lạc Nhạn” ( Hễ chim trông thấy nhan sắc của nàng là thẹn thùng sa cánh tức thì) Nàng ỷ mình diễm lệ vô cùng nên không đút lót tiền hối lộ cho họa sị Mai Diên Thọ, chuyên viên vẽ sắc diện của cung nữ, vừa được triều đình tuyển chọn vào cung. Ngày xưa trong cung có khoảng ba ngàn cô gái. Hoàng đế không đủ thời gian để nhìn ngắm nhan sắc từng ả. Nên ban lịnh họa sĩ vẽ dâng lên cho ông xem. Cô nào đẹp thì Hoàng Thượng chiếu cố, lại ngủ với nàng hàng đêm. Vị Chiêu Quân không chịu chi tiền đút lót cho thợ vẽ như bao cô gái khác, nên y ghét bỏ. Y cố ý vẽ nàng xấu đi. Thế là nàng không hề được diện kiến long nhan. Đến khi Hoàng Đế gã nàng cho Vua Hung Nô để hòa giải hai nước, chấm dứt chiến tranh, thù hận nhau, nàng được lịnh vào trình diện Ngài trước khi lên đường để theo chồng. Vua trông thấy nàng quá kiều diễm, liền động lòng ái dục, muốn giữ lại, thay thế cung nữ khác. Nhưng các quan trong triền can Vua vì tình giao hào nhị quốc phải giữ lời hứa. Về sau, một thi sị Việt Nam làm bài “ Chiêu Quân Cống Hồ”nổi danh trong văn học sử nước nhà:
                “ Hán Hồ vẫn muốn vẹn đôi đường
                   Há trẫm riêng tay có phụ nường
                   Bắc Quốc tuy rằng ngoài dị tộc
                   Vương Đình song cũng một biên cương
                   Ở đây hạnh thắm, nên mai nhạt
                   Về đấy sen tàn, trỗi cỏ hương
                    Hơn thiệt thôi đừng ai óan nữa
                    Lòng quỳ chỉ biết ngóng về dương.”
3) Điêu Thuyền có biệt danh “ Đại Mỹ Nhân Bế Nguyệt” vào thời Tam Quốc bên Tàu khoảng thế kỷ thứ ba sau Tây Lịch.  Nảng có sắc đẹp làm mặt trăng nhìn thấy phải thẹn thùng lẫn trốn. Hằng Nga tức mặt trăng nổi danh diễm lê. Như các câu thơ sau đây chỉ người đẹp
                    “ Vân xem trang trọng khác với
                       Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang
                       Hoa cười ngọc thốt đoan trang
                       Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da.” ( Kiều)
       Diễn tả sắc đẹp Thúy Vân. Mặt tròn trịa như mặt trăng. Mặt trăng đã đẹp rồi mà trông thấy ngọc diện của Điêu Thuyền thì trăng ẩn giấu mình ngay. Điều đó chứng tỏ Điêu Thuyền, con nuôi của Vương Doãn lúc bấy giờ, xinh đẹp biết dưởng nào.” Liên Hoàn Kế” do Vương Doãn sắp xếp, chỉ đạo Điêu Thuyền dùng nhan sắc và tài năng quyến rũ của mình làm cha con Đổng Trác- Lữ Bố mê mệt đắm đuối mỹ nhân, đi đến ghen tuông nhau dữ dội. Con nuôi Lữ Bố cuối cùng vì gái đẹp mà sát hại dưỡng phụ của mỉnh một cách tàn bạo dã man. Cơn bão lũ về Sắc Dục lúc ấy thật cuồng nô, dũng mãnh cuốn trôi hết tình nghĩa đạo đức, công ơn dưỡng dục, đùm bọc che chở yêu mến của vị cha nuôi.
                         “ Bão Tình mãnh liệt vô song
                          Long lanh ái dục diệt vong con người.
                          Nhân tình, ân nghĩa nước trôi.
                          Lũ nảy mạnh nhất cõi đời phù vân.”
   4) Dương Quý Phi, Đời Đường.. Nàng này có biệt danh” Đại Mỹ Nhân Tu Hoa” ( Hoa thấy nàng đẹp quá phải e thẹn, khép lại ). Vua Đường Minh Hoàng yêu nàng say đắm, bỏ bê cả triều chính. Người con kết nghĩa làm dưỡng tử của mẹ nuôi, Tướng An Lộc Sơn. Bất ngờ tên này dù là vai con, lại chết mệ chết mệt nhan sắc của bà duỡng mẫu, trẻ trung, duyên dáng, gợi cảm người khác phái hết nói. Thế là y tìm cách hiếp dâm cho đươc mỹ nhân sắc nước hương trời. Y không thể cầm lòng khi tíếp xúc với người đẹp, mẹ nuôi nhưng trẻ hơn chàng ta. Thế rồi y trở thành loạn tướng chống lại triều đình, sau khi cưởng dâm vợ Vua, cũng là mẹ nuôi trên danh nghĩa hoàng cung . Vì Dương Quý Phi quá diễm lệ, làm náo loạn triều đình, các quan đại thần áp lực nhà vua phải xử tử nàng, đề ổn định triều ca. Người đẹp bị giết sau đó. Đúng là
                           “ Hồng nhan bạc mệnh”, “ Hồng nhan đa truân.”
   Và sâu sắc hơn người xưa nhận xét:
                         “ Mỹ nhân tự cổ như danh tướng
                           Bất kiến nhân gian đáo bạch đầu.”
        Những cơn bão lũ về “ Tham- Sân- Si” Về “ Mạn- Nghi- Ác Kiến” Về Chấp Ngã- Vô Minh, Cuồng Tín” cũng dữ dội mãnh liệt của con người trần tục. Còn hơi thở, còn ăn uống là còn thất tình lục dục. Bao tử chúa trùm của tấm thân Từ Đại. Miếng cơm manh áo, việc làm, nhà cửa... làm cho con người tranh giành nhau, ganh ghét thù hận nhau không ngừng. Những cơn bão lũ cứ tới lui con người trần tục triền miên. Tại quê nhà nhan nhãn cảnh người thân trong gia đình ruột thịt tranh chấp, kiện tụng vì tiền tài lợi lộc mà gây nên xâu xé nhau. làm sa sút tình càm ruột thịt thiêng liêng. Chẳng hạn tại Hà Nội. một bà vợ làm thịt con gà đãi bà con bên Ngoại của mình đến chơi. Ông xã tức giận gây gỗ với bà xã. Trong lúc cơn lũ sân hận bốc cao, ông ta lấy dao đâm người đầu gối tay ấp với mình lâu nay. Tại Darlac, trên cao nguyên ở quê nhà, một thiếu niên mười ba tuổi, lấy cắp của bố mười ngàn đồng tiền VN. Thân phụ nỗi giận, bắt trói cậu bé, quấn rơm tẩm xăng đốt cháy. Trời đất quỷ thấn ơi!. Cơn bão lũ sân hận mãnh liệt vì một nguyên nhân chả ra gì. Tiền bạc bị con lấy, chưa tới một đô la. Tình nghĩa phụ -tử thiêng liêng cao cả, tình máu mũ ruột thịt, biến đâu mất rồi ? Thảm trạng xảy ra thật quá bi đát, quá thương tâm !
                 
     Tại Hà Giang, Miền Bắc VN, một cô gái gần bảy mươi niên kỷ. làm đơn kiện chính quyển địa phương đã cấp trái phép đất cất nhà cho bố mình trước kia. Nay ông đã 92 tuổi. Mặc dù đất nhà nước chia cho ông vào năm 1958. Thời gian hơn nửa thế kỳ qua đi.  Còn người cha kiện ái nữ nói trên chiếm bất hơp pháp ngôi nhà của mình sở hữu.
                “ Luân thường đảo lộn tới lui
                  Người thân kiện tụng, tình đời óai oăm.
                  Tham Sân bão lũ sóng ngầm
                  Gây nên đau khổ cõi trần mênh mông.”.  
          Tại Lào Cai, bảy người con đều có chức vị và giàu có, hùa nhau đi kiện thân phụ tuổi đời cán mức “ Cửu thập cổ lai hy” đã ba năm qua. Ông gần đất xa trời mà vẫn không sống yên với các con. Trưởng nam gần bảy bó. Con út, bốn mươi chín xuân xanh. Họ kiện cha không chịu bán ngôi nhà và đất đai để chia đều tiền bạc cho các con. Ông nhất quyết không nghe lời họ. Ông không chịu bán ngôi nhà từ đường, dù tuổi mình đã cao. Ông bảo đó là nơi để thờ phụng tổ tiên, ông bà mấy đời rồi. Vả lại, con cái đều có chức, có quyền và có tài sản riêng tư. Người con thứ năm thương cha nhất, không kiện, nhưng y cho anh em mượn xe hơi để họ khiếu tố bố mình. Thật là trớ trêu, đàn con tố khổ cha mình.
                     “ Các con bất hiếu đời nay
                       Lan tràn xã hội, tình này thảm thương.
                       Quả là đảo lộn luân thường
                       Con người xâu xé nhiễu nhương quê nhà.
                       Từ bi bác ái bay xa
                       Bạc tiền, danh lợi, phong ba lòng người.”
        Nhân sinh, nếu không kềm giữ thất tình lục dục, cũng như ngã chấp, vô minh cuồng tín... thì bão tố trong tâm thức càng lúc càng dữ dội. Những cơn bão này có thể làm sụp đổ tan tành thành trì của an vui, hạnh phúc, của thanh thản tâm hồn. Bão tồ trên làm cho chúng sanh luôn sống trong lo âu, phiền não, ghét ghen, thù hận, tranh chấp kiện tụng nhau. Tất cả bão lũ do tâm của chúng ta gây nên. Thân- khẩu- ý tạo nghiệp. gọi là “ Tam Nghiệp” Nhưng Ý nghiệp là chinh. “Tâm bình thế giới bình” hay sâu sắc hơn khi Đức Phật dạy:
                  “ Nhất thiết duy tâm tạo.”
                                              ooo  
  Vì ngã chấp, vì vô minh và cuồng tín, nên một số tôn giáo thù hận,  gây nên chiến tranh hơn ngàn năm qua, vẫn chưa chấm dứt. Một số tín hữu Hồi Giáo quá khích tin rằng giết người khác đạo rồi tự sát, mình sẽ được lên Thiên Đàng. Thế mà vẫn có người tin thích tàn sát nhân loại như 13 tín đồ  Hồi Giáo tấn công tòa nhà ở Nữu ước vào ngày 9/11 năm 2001 vừa qua. Họ gây nên chiến tranh, chết chóc cho đến nay vẫn chưa chấm dứt. Mới đây, một thiếu tá quân y Mỹ, bắn chết mười mầy người lình đồng chủng của mình, chỉ ví họ khác tôn giáo với anh ta. Vô minh và cuồng tín do Ngã Chấp tạo nên. Họ tin chỉ có đạo mình là chân chính, là Thánh Đạo. Là chính thống giáo.  Còn các tôn giáo khác là tà ma ngọai đạo. Thực ra, đạo nào cũng dạy con nguời làm lành, tránh ác. Không một tôn giáo nào dạy đệ tử phải thù hận, giết người, cướp của. Chỉ có con người là xấu ác. Tuy nhiên cũng có một số lãnh tụ tà ma ngoại đạo, dạy tín đồ làm nhiều việc phi đạo đức, vô luân thường đạo lý. Một số người cuồng tín vô minh theo đạo mà không hiểu lẽ phải của đạo là gì. Như anh chàng Vô Não theo ngoại đạo tà giáo dạy nếu giết đủ  một ngàn người, chặt ngón tay út mỗi người xỏ xâu đeo vào cổ mình, sẽ đắc quả đạt đạo. Vô Não, vì nông nỗi cả tin tà giáo nên làm theo. Tuy nhiên may mắn gặp Phật Thích Ca. Ngài can ngăn kịp lúc. Anh chàng giác ngộ, liền từ bỏ tà giáo. Anh xuất gia tu hành thành Thánh sau này. Theo giáo lý Đạo Phật:
                         “Thiên Đàng hay Địa Ngục đều do tâm. Thiên đàng không thể có nơi nào khác ngoài tâm chúng ta. Ngoài Tam Độc ( Tức Tham Sân Si) không có Thiên Đàng . Các pháp hữu vi đều giả tạm, vô thường, có chung đặc tính” hư không”. Pháp hữu vi như gió thoảng mây trôi. Một khi Tam Độc vắng lặng là ta trụ trong Thiên Đàng trần tục. Lúc ấy Phật Tánh của chúng sanh xuất hiện. Một khi hồ tâm, bụi bùn lắn hết xuống đáy, hồ nước trong veo. Tội lỗi tiêu diệt ngay, vì tội cũng vốn tính không như các pháp trần
             
                              “ Bão Lũ Trong Tâm Thức
                                Dữ dội, hoặc êm dần
                                Do Thất Tình Lục Dục
                                Lám đau khổ tâm thân.
                               
                                Lòng an nhiên tự tại
                                Khi ái dục lặng yên
                                Tâm nhẹ nhàng, êm ái
                                Hết lo lắng ưu phiền.
             
                                Thiên Đàng xanh trần tục
                                Khi Tam Độc êm đềm
                                Hồ Tâm thành trong vắt
                                Tâm bình thế giới yên.”                                  

                                       THANH ĐÀO