TRUNG HỌC DUY TÂN - PHAN RANG

[MAI THO]

CÂU CHUYỆN : "HAI CÁI BỊ CỦA NGƯỜI ĐỜI !"

- Thưa Thầy, tôi không phải là người theo đạo Phật.
  Xin Thầy chỉ dẫn cho phương pháp tu tập.
-  Quí vị muốn phương pháp tu tập với mục đích gì và tại sao lại chọn
chúng tôi để đặt câu hỏi ?
- Tôi thấy cuộc đời này sao mà khổ quá, như tôi đây cũng có trình độ
học thức, có công ăn việc làm tốt, gia cảnh đầm ấm, nhưng vẫn thấy khổ
tâm nhiều chuyện, nhiều lúc cảm thấy bất an đến độ ăn không ngon ngủ
không yên, nhiều điều lo lắng, bực mình lắm!
Tôi muốn được an tâm nên đì tìm phương pháp tu tập để thoát khổ.
Tôi chọn quí Thầy để đặt câu hỏi, bởi tôi thường nhận các emails của
PHTQ.CANADA do các bạn bè chuyển tới, với các bài viết tuy mang hình
thức Phật giáo, nhưng nội dung hay quá, các bạn của tôi thấy có ích
lợi nên chuyển cho tôi, mặc dù tôi không phải theo đạo Phật.
- Trên đời này, người nào không có tâm cố chấp, không có tâm phân
biệt, không mang nặng hình thức thế gian thì người đó sống đời an lạc
với hạnh phúc xuất thế gian.
-  Kính xin Thầy giảng rõ hơn.
-  Người đời thường mang hai cái đãy (cái bị).
*Một cái trước ngực chứa đầy lỗi lầm của người khác.
*Một cái sau lưng chứa đầy lỗi lầm của chính bản thân.
Do đó, người đời thường bực bội, bất an trước các lỗi lầm quá dễ thấy
của người khác. Trái lại, với các lỗi lầm của chính bản thân, người
đời thường che giấu, không muốn ai thấy, chính mình cũng không thừa
nhận, không nhận ra, cho nên khó khá được, cho nên khổ dài dài. Muốn
hết khổ, muốn bớt khổ, người đời - dù theo tôn giáo nào - nên đổi vị
trí của hai cái bị nói trên.
Khi nhận thấy chính bản thân cũng có quá nhiều khuyết điểm, nhược
điểm, người đời chắc chắn không còn dám cất cao giọng chỉ trích nhục
mạ người khác, cũng như không còn chỉ trích tôn giáo, tín ngưỡng của
người khác đang theo.
-  Kính cảm tạ lời chỉ giáo của Thầy. Thực hay quá. Nhưng riêng tôi,
tôi không muốn đổi vị trí của hai cái bị đó thì sao, thưa Thầy?
-  À, quí vị không muốn đổi vị trí của hai cái bị, thì quí vị đổi nội
dung của chúng cũng được mà.
- Tôi chưa hiểu rõ ý của Thầy?
-  Nếu quí vị vẫn giữ vị trí của hai cái bị:
Cái bị trước ngực quí vị chứa đựng toàn là ưu điểm của người khác.
Cái bị sau lưng quí vị chứa đựng toàn là ưu điểm của bản thân.
- Tôi vẫn chưa tỏ tường ?
-  À, khi đó quí vị sẽ thấy ưu điểm của người khác quá nhiều, lắm khi
vượt trội hơn mình, mình thực ra chẳng bằng nhiều người lắm. Từ đó,
mình bớt đi tánh phê phán, phỉ báng người khác - hãy thu mình lại,
quan sát chính bản thân, quan sát chính bản tâm, mình sẽ được bình an
ngay.
- Thực là quí hoá, tôi hiểu rồi. Kính chúc Thầy tâm luôn bình an.

(Sưu tầm) - Khiếm danh